尸居余气_尸居余气历史典故_故事尸居余气出处

历史典故>尸居余气。

形容奄奄一息只剩下一口气象死尸一样。后也用来形容饱食终日无所事事的人。典出三国司马懿之事迹。司马懿(179－251年)字仲达河内温县(今河南温县西)人出身士族初为曹操主簿多谋略善权变深受信任。魏明帝曹睿时任大将军多次率师抵抗诸葛亮屡建奇功为曹魏重臣。魏景初三年(公元240年)曹睿病重遗嘱司马懿、曹爽共同辅佐太子曹芳。曹爽设计将司马懿升为有职无权的太傅并将自己的亲信何晏、李胜等人安插于要职兵权尽归曹氏之手。司马懿以退为进托病在家等待反击的机会。齐王曹芳嘉平元年(公元250年)曹爽派亲信李胜为荆州刺史临行之时以探病为名去见司马懿。司马懿闻知赶紧摘掉帽子把头发弄乱并当着李胜的面喝粥让粥流了一胸还装作耳聋把荆州说成并州。李胜果然上当回去告诉曹爽说：“司马懿这个老东西只还有一口气形体和精神都已分离不过是一具活着的僵尸罢了。”曹爽听了信以为真不再把司马懿放在心上。结果司马懿东山再起曹魏政权也被司马氏篡夺了。

【出典】：

《晋书》卷1《宣帝纪》17页：“胜退告爽曰：‘司马公尸居余气形神已离不足虑矣。’……故爽等不复设备。”。

【例句】：

唐·杜光庭《虬髯客传》：“(红拂)曰：‘彼尸居余气不足畏也。’”清·梁启超《释草》：“豺狼当道而问狐狸彼尸居余气者又何贵焉?”。

其他像尸体一样躺着还存在一口气。形容即将死亡。《晋书·宣帝纪》：“司马公～形神已离不足虑也。”也用来形容无所作为的人。梁启超《释草》：“豺狼当道而问狐狸彼～者又何贵焉?”△贬义。多用于描写人物精神状态方面。→死气沉沉尸位素餐。

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