车书_车书历史典故_故事车书出处
历史典故>车书。
源见“书同文车同轨”。本指天下一统制度划一。后引申指国家的文物制度;亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗:“寡妻群盗非今日天下车书已一家。”宋李杲卿《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书陇右开拓巴蜀皆公之力也。”。
免责声明:本文内容来自用户上传并发布,站点仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。请核实广告和内容真实性,谨慎使用。历史典故>车书。
源见“书同文车同轨”。本指天下一统制度划一。后引申指国家的文物制度;亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗:“寡妻群盗非今日天下车书已一家。”宋李杲卿《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书陇右开拓巴蜀皆公之力也。”。
免责声明:本文内容来自用户上传并发布,站点仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。请核实广告和内容真实性,谨慎使用。历史典故˃断送老头皮。宋.苏轼《东坡志林》卷六:“昔年过洛见李公简言宋真宗既东封访天下隐者得杞人杨朴能为诗。召对自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴曰:‘惟臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒且莫猖狂爱...
历史典故˃车书大同。同“车轨共文”。隋辛德源《星名》诗:“关山无复阻车书方大同。”。...
历史典故˃梦凭夜蝶。源见“庄周梦蝶”。喻指梦中思念。宋朱敦儒《醉思仙.淮阴与杨道孚》词:“恁时节漫梦凭夜蝶书倩秋鸿。”。...
历史典故˃车书混一。同“车轨共文”。唐杜牧《江南怀古》诗:“车书混一业无穷井邑山川今古同。”。见“混一车书”。唐·杜牧《江南怀古》:“~业无穷井邑山川今古同。”。...
历史典故˃断席。西汉.司马迁撰《史记.田叔列传》后录褚少孙补:“卫将军此指卫青从此两人两人指田仁和任安他们都是卫青门下的舍人过平阳主主家令两人与骑奴同席而食此二子拔刀列裂断席别坐。主家皆怪而恶之莫敢呵...
历史典故˃车公。《晋书.车胤传》:“〔车胤〕又善于赏会当时每有盛座而胤不在皆云‘无车公不乐’。”后因用“车公”借指乐于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗:“行行西陌返驻幰问车公。”宋徐铉《寄钟谟》诗...