福无双至，祸不单行_福无双至，祸不单行历史典故_故事福无双至，祸不单行出处

历史典故>福无双至祸不单行。

幸福不会成双的来到而灾祸却会接连的降临。旧指人的时运不济。语出汉．刘向《说苑．权谋》：“此所谓福不重至祸必重来者也。”后多引作〔福无双至祸不单行〕。《水浒全传》三七回：“宋江听罢扯定两个公人说道：‘却是苦也！正是福无双至祸不单行’。”明．周履靖《锦笺记．代选》：“破船风猛漏室雨淋福无双至祸不单行。”《二刻拍案惊奇．许察院感梦擒僧》：“只因此去有分交：白面书生遽作离乡之鬼；缁衣佛子翻为入狱之囚。正是：福无双至犹难信祸不单行果是真。”也单引〔祸不单行〕。元．施君美《幽闺记．皇华悲遇》：“这苦怎言？祸不单行中都路儿不见。”。

其他幸运的事不会成双到来灾祸一来却是成双。语本汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至祸必重来者也。”明·高则诚《琵琶记·糟糠自厌》：“福无双至犹难信祸不单行却是真。”欧阳山《三家巷》27：“这才真是‘～’。头天晚上陈文婷没有践约累他空等了一晚;第二天周金就被捕了。”△用于哲理方面。也作“福无双降祸不单行”。

“福无双至祸不单行”指福不会重至、祸不会单来。即：幸运的事不会接连而至而不幸之事却接连发生。

此语家喻户晓不难理解但“福”是什么?“祸”是什么?为什么“福”无双至、“祸”不单行?此语出自何处?是怎样形成的?这却不是众所能知的。

此语出自汉·刘向《说苑·权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎(jiù)曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也?’曰：‘不时。吾所谓不时者非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣……往年秦拔宜阳明年大旱民饥不以此时恤民之急也而顾反益奢。此所谓福不重至祸必重来者也。’高门成昭侯卒竟不出此门。”。

屈宜咎不幸而言中韩昭侯果然在高门造成时身亡竟未出此高门。韩昭侯没有及时(“不时”)恤民之急反而越来越奢侈造高门他也曾有好运(“利”)的时候但往年宜阳被秦国夺走次年又遭遇了大旱老百姓闹饥荒这便是所谓的“福无重至祸必重来”的情形。

后世遂形成“福无双至祸不单行”之语。日本于2011年5月11日发生了福岛地区的大地震同时又有大海啸接着是核泄漏死亡两万余人真可谓是“祸不单行”。

“祸”就是灾难、祸害同“福”相对而言。“福”就是好运、福气《韩非子》卷六言“全寿富贵谓之福”。祸、福相倚“福兮祸之所依祸兮福之所伏”不会绝对。“福无双至”是人们千百年来生活体悟、总结出来的人生不如意事十之八九如此“福”何以“双至”一个接着一个呢?当然“双喜临门”、喜上加喜的事也并非没有但“喜”与“福”还是有区别的“喜”是一种心情“福”是一种运气;“福”可包含“喜”而“喜”不等于“福”。俗谓“五福临门”那只是人们美好的祈愿而已。(五福谓寿、富、康宁、攸好德、考终命。详《尚书·洪范》)。

至于“祸不单行”往往因受到灾难烦忧抑郁会感到事事不顺;常常不幸接连发生便有“祸不单行”的情形。这种接二连三发生的不幸情形并不鲜见古今中外都有。《琵琶记·糟糠自厌》说得好：“福无双至犹难信祸不单行却是真。”人在倒霉的时候常常会是“屋漏更逢连夜雨行船又遇打头风”。

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