买椟还珠_买椟还珠历史典故_故事买椟还珠出处

历史典故>买椟还珠。

比喻舍本逐末取舍失当。楚王问墨家后学田鸠墨子学说是当今有名的一家学派他们的实践活动很值得称道可是他们讲的话多不讲究辞令这是为什么?田鸠回答道楚国一个商人到郑国卖珍珠用有香气的名贵的兰木雕刻成匣子薰以桂椒等香料用漂亮的玫瑰和翡翠色的羽毛装饰它把珠子放在这样的匣子里。郑国人不识货以高价买走匣子而把珍珠还给楚国商人。这个人可以说是善于卖匣子而不能说善于卖宝珠。现在说客讲话都十分注意文辞吸引得那些君主只顾欣赏文辞而不注意它的实际意义。墨子的学说为的是将先圣、先贤治国道理教育世人如果只注意文彩那么人们只欣赏其文辞优美而忘记了它的义理这样就是为文辞而影响了它的实用。这将遭到和楚国商人卖珠一样的命运啊!。

【出典】：

《韩非子·外储说左上》：“楚王谓田鸠曰：‘墨子者显学也其身体则可其言多不辩何也?’曰：‘……楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜薰以桂椒缀以珠玉饰以玫瑰辑以羽翠郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也。今世之谈也皆道辩说文辞之言人主览其文而忘有用。墨子之说传先王之道论圣人之言以宣告人。若辩其辞则恐人怀其文忘其直以文害用也。此与楚人鬻珠秦伯嫁女同类故其言多不辩。”。

【例句】：

宋·程颐《与方元宷手帖》：“今之治经者亦众矣然而买椟还珠之弊人人皆是。”《元诗选》张养浩《云庄类稿·读诗有感自和诗之一》：“久知好瑟吹竽拙每笑还珠买椟非。”。

连动椟木匣子。把装珍珠的木匣买下却把匣中的珍珠退还卖者。比喻舍本逐末取舍不当。语本《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜熏以桂椒缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠。”清·里人何求《闽都别记》：“庆云曰：‘君非郑人有此～舍正路而弗由也?从今而后还敢不敢如是!’”△贬义。多用于指处理事情。→舍本求末主次颠倒↔钩玄提要。也作“还珠买椟”。

【典源】《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜薰以桂椒缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也。”。

【今译】楚国有人到郑国去卖宝珠他用名贵的木兰做成木匣木匣薰以桂、椒的香气并用华美的玉石和翡翠羽毛装饰然后将宝珠放入匣中。有个郑国人买下他的匣子却把其中的宝珠退还给他。这个楚人可谓会卖匣子而不可说会卖宝珠。

【释义】后以此典比喻舍本逐末去取失当。

【典形】椟藏、椟中珠、故椟、买椟还珠。

【示例】。

〔椟藏〕宋·苏轼《生日王郎以诗见庆》：“但信椟藏终自售岂知碗脱本无。”。

〔椟中珠〕清·史骐生《马怀》：“世人憎爱错不卖椟中珠。”。

〔故椟〕宋·苏轼《明日南禅和诗不到》之二：“请归视故椟静夜珠当返。”。

〔买椟还珠〕南朝梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“楚珠鬻郑为薰桂之椟郑人买椟而还珠。”。

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